연예인 주인의 자식에게 젖을 먹이는 여종[60]
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작성자 고기먹는스님 댓글 0건 조회 91회 작성일 24-05-08 22:32본문
젖을 먹이는 것은 곧 모성의 상징이다.
그러나 생모의 건강상태, 출산 중 사망 등으로 인해
아기가 생모의 젖을 먹을 수 없는 상태가 존재하는데,
신분이 높은 사람들은 종종 유모를 통해 문제를 해결했고,
생모가 큰 문제가 없는 상황이더라도
하나의 문화로서 유모를 구해 육아를 위임하곤 했다.
조선에도 생모 대신 유모를 구해 젖을 먹이고
대신 육아하도록 하는 문화가 존재했는데,
보통은 양반가의 사노비 중 젖이 나오고
신체가 튼튼한 사람을 유모로 택한 것 같다,
출신 성분에도 불구하고,
노비라고 하니 뭔가 저렇게 개무시했을 것 같지만,
유교맨들은 젖을 주는 여성의 성품이
아이에게도 영향을 미칠 것이라 여겼기에
나름(?) 노비치고는 잘 대해주려 노력했다.
조선시대의 학자인 이익의 경우에는
시호이출탕이라는 약을 아기를 넣은 며느리와
젖을 먹이는 유모에게 동시에 먹였는데,
젖을 통해 약의 효능이 손자에게 들어가리라 여겨서였다.
약을 갓 태어난 아이에게 먹이기엔 부작용이 우려되니,
양반들은 아기가 아프면 유모에게 대신 약을 먹였다.
이거궈~~
그리고 현실적인 측면에 있어서도,
유모를 애써 안 좋게 대해봤자
건강이 약화되면 아기를 먹일 젖이 나오지 않는다.
따라서 보통은 노비치고 굉장히 대우를 받았을 것이다.
물론 성품이 올바르지 못하면 유모가 될 수 없으므로
유모는 개인적인 성생활도 통제한다
이런 썅
물론 그렇다고 한들 이들은 어디까지나 노비였기에,
상전 가문의 아이가 잘 자라나는 것을
최우선으로 여겨야만 했다.
상전의 자식에게 먼저 젖을 먹인 후
정작 자신의 아이에게 먹일 젖이 없어
유모의 친자식이 영양실조로 사망하는 것도
자주는 아니었지만 가끔 있는 일이었다.
물론, 아직 어린 아이일 때
양반가의 자녀를 적절히 훈육하는 것 역시
유모의 역할 중 하나였다.
아기가 다 자라면 유모를 어떻게 여겼을까?
정을 느꼈을까, 천한 것이라고 무시했을까?
역시 그것은 진리의 사바사였던 것 같다.
이익은 자신의 유모가 사망한지 40년이 지나서도
'내가 살아가는 데 공과 정은 유모가 가장 크다'고 말했지만,
'사람들은 유모에 대한 싸가지가 없다'고 아쉬워했다.
대신 <가례>에도
유모에 대한 예를 지키는 의복이 규정되어 있고
실제로도 종종 예에 따라 장례를 치뤄주기도 했으니,
성리학의 나라였던 조선에서는
인격적인 대우를 충분히 받을 수 있는 노비였던 셈이다.
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이러한 유모 문화는 근대까지 유지되었지만,
성품보다는 젖을 생산해 낼 수 있는 능력을 우선시하여
유모를 '광고'로 찾았을 뿐 아니라
유모가 친자식에게 젖을 주면 '계약 위반'이라며 따졌다니,
자본주의적인 계약관계로 그 정이 사라진 것이 아쉽다.
-끝-
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